潮新闻客户端 周勇
1078年，出任徐州知州的苏东坡接到杭州知州赵抃的一封信，信中说自己向朝廷上书请求修一座功德观，以表彰看护钱氏家族墓的人之功德。
苏轼曾在杭州做通判，与赵抃共事。赵抃和苏轼父子三人均有交情。赵抃早年在蜀地任转运使时，与回眉州老家因母守殇的苏轼苏辙相识，一见之下对二苏颇有好感。同时也了解到苏洵为人，于是在向朝廷推荐本路人才时，抃公郑重推荐了苏洵为试校书郎。此后两人因诗有唱和。赵抃去世，其子赵屼向朝廷请求为公撰写碑文，苏轼受命写了洋洋数千言的《赵清献公神道碑》，详尽而客观地记录了抃公一生的功业事迹，此为后话。
话说苏轼在接到赵抃请写表忠观的碑文，不敢怠慢，洋洋洒洒写了八大张纸。碑文前半部分中盛赞钱氏功德：“吴越地方千里，带甲十万，铸山煮海，象犀珠玉之民，甲于天下，然终不失臣节，贡献相望于道。是以其民至于老死不识兵革；四时嬉游，歌鼓之声相闻，至于今不废。其有德于斯民甚厚。”钱氏纳土归宋之后，吴越之地避于战祸。
在碑的铭文部分，苏轼以绚丽辞色称赞钱镠功德：“奋梃大呼，从者如云。仰天誓江，月星晦蒙。强弩射潮，江海为东。杀宏诛昌，奄有吴越。金卷玉册，虎符龙节。”其背景概括为唐乾符二年（875年），浙西裨将王郢作乱。石鑑（今临安东南）镇将董昌招募乡兵讨伐，以钱镠为偏将，击败了王郢。后钱镠击败刘汉宏，又讨伐造反的董昌。壮大了势力。公元907年，朱温即位建立梁朝，钱镠称臣，被封为吴越王。
钱氏传三代五王，历八十六年，强盛时拥有十三州疆域。诸王在位时，多兴文重教，轻敛薄赋，为东南各省人民生活提供相应保障。
钱镠处乱世而选择对外和解的策略，一方面对内发展生产，保境安民。他兴修水利，重视农业。吴越国的经济得到大力发展，百姓平和安乐。
苏轼在碑文中对钱镠及后人的评价很高，其坦诚历史，简练概括。
《表忠观碑》一文写就之后，一直未能刻石勒碑。不久之后，苏轼转任湖州太守，彼时钱氏后人告诉他，经费不够。要他想想办法。
1079年，也就是第二年，发生了乌台诗案，苏轼被拘押入京。知杭州的邓润甫是重要的变法派官员，不可能让罪官苏轼撰碑的表忠观修建起来。
于是，刻碑的事情就一直拖着。
乌台诗案以苏轼无罪收场，苏轼被贬到湖北黄州做团练副使。一去4年。在这期间，钱氏后人要求杭州归还钱氏祖产，以便筹资修葺各处钱氏坟庙。
朝廷同意杭州每年从1354贯的钱氏祖产收益中，划拨500贯给表忠观。每年500贯，连续9年，尚不足总预算的一半（总预算12000贯）。
10年后，1089年，苏轼知杭州，开始了他人生中的高光时刻。两年不到的时间里，他为杭州留下苏堤、三潭印月、六一泉等著名景点。但表忠观始终未能建成，成了他的心头大事。
为什么建不成，还是一句话：钱不到位。
苏轼向朝廷申请，希望将钱氏祖产每年1300贯收益，全部拨给表忠观。
苏轼离开杭州后，为表忠观申请经费的奏状获得批准。但回京次年，高太后去世，宋哲宗亲政，苏轼的厄运再次来临。到绍圣元年（1094）十月，苏轼被贬至惠州。
在途中，林希、王存、陈轩先后知杭州，苏轼留在杭州的题刻，悉数被铲除。
只有陈轩还算厚道，派人将《表忠观碑》原稿寄还了苏轼。苏轼才知道自己被“退稿”了。
苏轼转手将这篇《表忠观碑》稿子送给了他的表兄。幸好送给了他仕途稳定的表兄啊，墨宝这才得以存世！不然，接下来颠沛流离的东坡先生，很可能会在路上弄丢。直到北宋灭亡，表忠观都没有机会修建完成。
南宋时，宋高宗赵构即位后提出“最爱元祐”，树立文化正统。绍兴二十九年(1159)，表忠观这才修成，《表忠观碑》终于刻碑入石。这时苏轼已辞世58年了。老苏若地下有知，不知心里会如何想。
其后，这块碑先是被放在表忠观内。表忠观，旧址位于杭州西湖龙山（今玉皇山），清代以后称“钱王祠”。
南宋高宗绍兴十三年（1143），宋高宗赵构将自己书写的石经竖立在都城临安太学（今杭州市延安路红楼的位置）的同时，看中了苏轼的《表忠观碑》。于是高宗下诏将表忠观碑的四块重约三吨的巨石移置到太学内，作为皇帝手书石经的陪衬。
明世宗嘉靖三十六年（1557），浙江总督胡宗宪在涌金门外的灵芝废寺（今柳浪闻莺内）重建表忠观，因宋石残泐，杭州郡守陈柯依据原碑，重刻表忠观碑，立于观内右廊。
清高宗乾隆二年（1737）秋，杭州府学教授余先生和他的好友赵先生查阅了大量文字记载后，确认宋刻表忠观碑仍在府学内，便组织人手，屡次翻掘。经过坚持不懈的努力，终于在一处断墙下掘出了两块残碑。
1947年，金石学家陈锡钧（伯衡）又在府学旧址颓垣下发现了十片碎石。拼凑到一起后，方知为宋刻表忠观碑之第二石，也移至钱王祠保存。第一、二、四石共存三百四十八字，其中残损四十字。
20世纪六七十年代，钱王祠旧址被辟为聚景园。原祠中大量的碑石悉数遭到碎毁。宋刻表忠观碑被碎毁后，只剩下明刻的三块碑石，后被移入杭州碑林。2003年，钱王祠重建。明刻表忠观碑复又从杭州碑林移置到钱王祠内至今。
一块碑，经历了动荡岁月离乱承合。如今立于钱王祠内。它的故事历久弥新。苏轼绝没有想到，他在疏浚西湖留下苏堤佳话的日子里，这块碑文的命运竟然如此波诡云谲。
表忠观碑写就时，苏轼时年43岁。记载着其思想情怀的碑文因其独特的字体如今位列苏东坡“四大名碑”（《表忠观碑》《丰乐亭记》《醉翁亭记》《奎宸阁碑》）之首。其书法脱胎于颜真卿《东方朔画赞碑》，笔画劲健遒美。
明代王世贞评价：“《表忠观碑》，苏文忠公撰并书，结法不能如《罗池》，老笔亦自婉润可爱。铭词是苏诗之佳者。”
笔者觉得，与苏轼疏理西湖构筑苏堤相比，表忠观碑是东坡先生丰富人生里的一片叶子。宋“苏黄米蔡”四家里，苏东坡书法成就最高，它是一个明证。而就其文学价值，恐怕远不如其在黄州所做的《赤壁赋》那样哲思隽永，《定风波·莫听穿林打叶声》那样潇洒风流。但在43岁写就的碑文中，那种“先王之志，我维行之”的践行精神，已经深深镌刻在苏轼坦然面对困境时放达坦荡的襟怀中了。
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